3 - سلسلة الموضوعات في قصّة الدار وتبرير الخليفة والنظر فيها 76 من المتسالم عليه أنّ عليّا عليه السّلام لم يحضر مقتل الرجل في المدينة فضلا عن دخوله عليه قبيل ذلك واستئذانه منه للذبّ عنه وبعد مقتله وبكائه وحواره حول الواقعة 78 من المضحك ما عن ابن سيرين من قوله : « لقد قتل عثمان وإنّ في الدار سبعمئة منهم الحسن والزبير ؛ فلو أذن لهم لأخرجوهم من أقطار المدينة » ! 79 رواية مختلقة عن عليّ بن الحسين : اختلقوا عن عليّ بن الحسين عليه السّلام أنّه قال : نزل قوله تعالى : وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ . . . في أبي بكر وعمر وعليّ 80 الآيات المحرّفة من هذا القبيل كثيرة جدّا لو تجمع يأتي منها كتاب ضخم 81 للقوم في تحريف الكتاب معارك دامية 82 سابعا - اعتذار شمر بن ذي الجوشن قاتل الإمام السبط ! نظرة في الخلافة الّتي جاء بها القوم : 85 على هذا الأساس تمكّن معاوية من أن يجلس بالكوفة للبيعة ويبايعه الناس على البراءة من عليّ بن أبي طالب 85 على هذا الأساس أقرّ عبد اللّه بن عمر بيعة يزيد الخمور 85 على هذا الأساس يوجّه قول مروان : « إنّه لا يستقيم لنا الأمر إلّا بذلك [ سبّ عليّ عليه السّلام ] » 86 على هذا الأساس يتمّ اعتذار شمر بن ذي الجوشن قاتل الإمام السبط 86 ثامنا - الشفاء وإجابة الدعاء عند قبر الحسين عليه السّلام عدّ في الصراع القول بالشفاء وإجابة الدعاء عند قبر الحسين عليه السّلام من آفات الشيعة 89 فرية : « الشيعة قائلون في عليّ وبنيه قول النصارى في عيسى ؛ من القول بالحلول والتقديس والمعجزات ومن الاستغاثة به وندائه في الضرّاء والسرّاء و . . . » ، وجوابها 89 - 90 بيان أنّ التقديس والمعجزات ليسا من الغلوّ في شيء 90 يجب المعجزة من كلّ مدّع للصلة بينه وبين ما فوق الطبيعة نبيّا كان أو إماما 90 من المفروغ عنه في علم الكلام كرامات الأولياء 90